بسم الله الرحمن الرحيم

                                   اثر وضعي درخدمت به پدر ومادر

كارهاي خوب يابد افراد دوگونه مي باشد برخي از اعمال انسان اثر وضعي دارد به اين معناكه جداي ازثواب و پاداش ياعقاب اخروي  در همين دنيا آثار اعمال صالح ويااعمال فاسد وخلاف خود را مي بينند عملكرد نسبت به والدين ازاين گونه به شمار ميرود به اين معنا اگر كسي نسبت به آنها خوبي كند وآنها رااز خود راضي بدارد در همين دنيا بركاتش را مي بيند واگر كسي نسبت به آنهاكوتاهي كرده ودل آنها را به درد آوردوآنها را از خود برنجاند در همين جا آثارشوم عمل خود را ومكافات عمل خود را مي بيند واين فرقي نمي كند چه والدين افراد خوبي باشند وياافرادي صالح نباشند اين اثر وضعي است كه بر اعمال فرزند بار مي شود متوكل عباسي آن فرد خبيثي كه دشمن اهل بيت عليهم السلام بود وجنايت كاري بود كه مضجع شريف       

حضرت سيد الشهداء سلام الله عليه را ويران كرد ودست زوار آن حضرت را قطع مي كندوتصميم به قتلامام همام حضرت امام علي النقي سلام الله عليه گرفت وامام هاديسلام الله عيه را وارد مجلس شراب كرد وجنايات بيشمارديگري را مرتكب شد اما زماني كه  پسرش خدمت امام رسيد وعرضه داشت قصد دارم كه پدرم متوكل را به قتل برسانم واين كافرنجس را واين خار را از سر راه مسلمين بردارم طبق قولي حضرت فرمودند: اگر اين كار را انجام دهي عمرت كوتاه مي شود، زيرااثر وضعي كشتن  پدركوتاهي عمرست ولذا اوبا علم به اين معنا اقدام به كشتن پدرخود متوكل كرد وبيش از شش ماه عمر نكرد واين همان اثر وضعي است كه بعضي از فرزندان از آن غافلند ولذااگر كسي مايل است كه زندگي خوبي داشته باشدسعي كند تابه پدر ومادر خوداحترام كند ونسبت به آنها احسان ونيكي روا دارد .والسلام

                                       بسم الله الرحمن الرحيم

تجليل مادر ازديدگاه اسلام

 هرزمان صحبت از تجليل به ميان مي آيد بي درنگ ذهنها متوجه مسائل مادي

مي شود وتجليل ها در خريدن يك كادو خلاصه ميگردد وبه ابعاد معنوي كمتر توجه مي شود  در حالي كه اسلام بيشتر به معنويات تشويق مي نمايد ودر بارۀ تجليلهاي مادي هيچ گونه تشويقي نكرده وبه آن ارزشي نمي دهد زيرا تجليل هاي مادي گرچه در ظاهربسيار شيرين جلوه ميكند اما با ديد وسيع وعميق آفتهايي را به همراه دارد كه از آن جمله است

 وقتي تجليلها مادي شدوبه عنوان يك ارزش در آمد اين جاست كه براي بعضي از خانواده هامشكل ساز ميشود رقابت ها ، چشم وهم چشمي ها ، توقعات ، اختلاف طبقات،و...اينها هركدام بالنسبه به خود موجب دل شكستي ، حقارت ،شرمندگي ،حسادت ، وحسرت بردن ،و...ودر نتيجه رفتن آبرو دربعضي ازخانواده ها وباعث كم شدن علاقه در بين بعضي از همسران ،و.. هم چنين روي آوردن به مال حرام براي كسي كه توان مالي ندارد ومشكلات بيشمار ديگري كه از عوارض اينگونه رسومات پيدا مي شود ولذا در اسلام هيچ وقت به اين گونه تجليلها بها داده نشده است واگر كسي با فرهنگ اسلام آشنا باشد ميداند كه اسلام هميشه ارزش را در امري قرار مي دهد كه تمام مردم توان انجام دادن آن را داشته باشند ولذا در بارۀ پدر ومادر آني را كه اسلام به آن سفارش نموده است احسان واحترام است ودر قرآن سفارش كرده «وبالوالدين احسانا»به پدر ومادر احسان كنيد يا در روايت نبوي آمده است در پاسخ سائلي كه پرسيد چه كنم اگرخواسته باشم در بهشت را ببوسم ؟فرمودند: (قريب به اين بيان )«پيشاني پدرت راوپاي مادرت را ببوس گويا در بهشت را بوسيدي »باكمي تأمل در اين معنا استفاده ميشوددستورالعملي را كه حضرت بيان فرمودند از نظر مادي بي ارزش است وقيمتي ندارد اما از نظر معنوي هم نمي توان براي او قيمتي را معين كرد؛قيمتي ندارد، به اين معنا كه بقدري اين عمل ارزشمند است كه نميتوان براي آن قيمتي را معين كرد وپادادش خم شدن وپاي مادر را بوسه زدن همان بوسيدن در بهشت است  

لازم به ذكر است كه اين بيان نه به اين معناست كه انسان از نظر مادي به آنها توجه نكند بلكه به عكس انسان نه تنها هرچه راكه آنها نياز دارندبايد براي آنها فراهم كند بلكه اگرتمام هستي واموال خودرا هم فداي آنها كند باز مطلوب است. اما كلام در رسوماتي است كه به صورت يك فرهنگ در جامعه به وجود مي آيد

.والسلام

                     بسم الله الرحمن الرحيم  

                           انا اعطينا ك الكوثر فصل لربك وانحر ان شأنئك هوالابتر

ولادت با سعادت حضرت فاطمة الزهراء سلام الله عليها را به پيشگاه منجي عالم بشريت حضرت بقية الله الاعظم حجة بن الحسن العسكري(عجل الله تعالي فرجه الشريف)و ارواحنا له الفداه تبريك عرض مي نمائيم.

   ام ابيها

زيباترين كنيه از اشرف كائنات كه تنها به او اختصاص دارد ودر تاريخ چنين كنيه اي به كسي داده نشده است .

اين مدال افتخاري است كه پيامبر عظيم الشأن(صلي الله عليه وآله وسلم ) به دخترشان داده اند.

  چه امتيازي در اين كنيه است؟

 مدتها بود كه اين مطلب، فكر را به خود مشغول كرده بود كه چه خصوصيتي در اين كنيه است كه پيامبر اكرم (صلي الله عليه وآله وسلم )آن را به دخترشان نسبت دادند  تا به اين نتيجه رسيده كه شايد علت اين امراين باشد ،

نظر به اين كه: بالاترين احترام براي  مادر مي باشد. در واقع حضرت با اين كلام خواسته اند بالاترين حرمت را در بارۀ دخترشان به كار برده باشند

  بيان مطلب

احترام  مادر  بالاترين امري است كه در رأس احترامات قرار دارد  به اين معنا كه هرصاحب مقامي بالنسبه به بعضي از مقام بالاتري برخوردار است وبراي ديگران محترم است  اما او در هر رتبه ومقامي كه باشد مادر نسبت به او از احترام خاصي  برخوردار است .

به بيان ديگر

 ديگران او را احترام كرده ومقام او را گرامي مي دارند ولي او بايد مادر را محترم شمرده ودر برابر او سر تعظيم فرو آورد گر چه از نظر حقيقي وحقوقي بالا ترين مقام را دارا باشد. به عنوان مثال مرجع تقليد يك شخصيتي است هم حقيقي وهم حقوقي اولين مرتبه را در جامعه به خود اختصاص داده است وهمۀ مقليدن آن مرجع او را احترام كرده ونسبت به او عرض ادب داشته ودست او را مي بوسند و... اما  اين مرجع عالي مقام اگر مادرداشته باشد او بايد مادر خودرااحترام نموده واورا موردتكريم قرار داده ودر برابر او سر تعظيم فروبرده وبوسه به دست وپاي او زده وبه اين بوسه واحترام افتخار كند .

 بعد از بيان اين معناحال معناي ام ابيها وبلندي اين بيان  روشن مي شود كه بالاترين احترام  در اين كنيه به كار رفته و اين كنيه بيانگر شخصيت بي بديل  حضرت فاطمۀ  زهراء سلام الله عليها  مي باشد.

ادامه دارد